北外教授：我来读大学，本来就不是因为它’有

演讲者：周鑫宇——读大学有什么用？ 时长20'25’

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很高兴有机会到这里发言。组织论坛的同学几次跟我联系，都叮嘱我一定要生动幽默一些。我想生动的话，就先从题目开始。然后我报了一个题目叫做《责任有什么用？》。这题目听起来比较雷人，但是确实有感而发。

我是教国际关系的老师，我们国际关系研究的核心问题是战争与和平问题。于是我就经常被问到有用和没用的事情。

比如说我有一位研究生，她非常的能干，做事儿也很踏实，但是每次我们在做项目、做报告、写东西的时候，她有一个习惯，就是她会不停地说：’这些事跟我有什么关系啊！’

是啊，巴勒斯坦和以色列的冲突、中国和美国要建立新型大国关系，这些事情跟我们的生活相距非常遥远。

而且，如果我们仔细一想的话，我们现在生活中有许多迫切的需求（都还有没得到满足）。比如说，我们学了战争与和平的这些问题，对我们找工作有什么帮助呢？

今天我们找工作，其实跟古代的时候地主招长工是相似的——区别不大，对吧？站到面试官的面前，古代是说你会洗衣服吗？会。嗯那跟我走吧。你会做饭吗？会。那行。

今天（这种问题）就变成了你会开车吗？会外语吗？或者你学会计的，你会不会做假账呢？没关系没关系，缺人，你先来，回头慢慢教你。

我们学国际关系的同学如果去参加这样的面试，找工作（的时候），该怎么说呢？别人问你会什么呢？

我们的同学说：我的专长是战争与和平问题！这个时候面试官——用你们的话说——就只能’给跪了’，同学你还是到人民大会堂去试试吧！

总之，像我们这个专业的同学很迷茫，总问我说：

老师，我们工作都找不到，我们学这个有什么用？

这个时候我觉得他们说得挺对的， 然后我就会跟他们说：确实没什么用。然后他们挺就高兴的，觉得遇到一个比较实在的老师。我的师道尊严又得到了提升。

但是，并不是所有类似的话题都可以让师生关系这么融洽。因为这个话题我们再往下深入的话，矛盾就会凸显，我再不能通过说实话来让同学们满意了。

因为你仔细想一想，你觉得国际关系这门学科没有用，那么在大学里面的人文社会科学这些学科，哪一门是有用的呢？文学、哲学、史学有用吗？政治学或者是社会学有用吗？

当然，牛华勇院长在下面，有的同学说，经济学有用！天知道，经济学教材里面没有一个字是为了解决你个人的经济问题。所以说也不要轻易被牛院长骗去了。

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这就提出了一个问题：

我们读大学有没有用？

有的同学说你刚说的都是人文社会科学。文科就是没用，理工科有用。但是，前一段时间我读了一个故事，感触挺深的，是报上的一则新闻。

陕西有一位农村里面的孩子，他考上了大学，是他们村里面唯一的一个大学生。他成绩很不错，到西安一个一本的大学选了一个很好的专业：通信工程。父亲非常自豪——一辈子的农民，非常自豪——于是他就跟着（去了）。

儿子读书没有钱嘛，在农村里种地是不可能支撑起这个学费的。因此他就跟着他儿子到西安去打工。他儿子在西安读了四年的本科，这位父亲就在西安打了四年的工，把钱攒下来给儿子交学费。

每天记日记，上面写着教子心得，全是励志的话，儿子以后你要为大用啦，我们家族就靠你怎么样发达啦。

这个故事非常感人，就被一位纪录片的导演拍成了纪录片，叫《父亲》，在香港获奖了。故事到这里本来是一个很励志的故事。

但是到后来，四年以后这位大学生毕业了，当记者在去深入采访这个故事的后续的时候，就发现他毕业以后不好找工作。最后他去了西北的一个地方。

通信工程嘛，就是要去修那个通讯电缆，每个月的工资刚开始只有600还是800块钱，反正就是以百计数。而他们家里还有一个姐姐，初中毕业就辍学了。

因为可能也要为了供弟弟上大学，就到深圳去打工，现在在深圳工厂里面已经一个月能赚3000多块钱。

这个时候，记者就问那个伟大的父亲，那个农民的父亲，说您觉得读书还有用吗？读大学有用吗？

这个父亲沉默了一会儿说，现在看来还真是没什么用。这就是理工科，也没什么用。

我们抱着’有用’的态度来读大学，就发现这么一个问题：

读完本科希望能找一个好工作，比别人都强，比别人初中或者高中去深圳打工强一些，对吧？但发现你不比别人赚钱多。

于是我们就读研究生。研究生总比别人强一点儿吧？今天我们读研究生快毕业了，一看，还是不行。那怎么办？再往上看：博士？还是算了吧。这个时候就迷茫了。

我把刚才西安的那个故事，在我们本科班上讲给同学们听。然后我就做了一个民意调查。我在课上经常做民意调查，一般来说投票率都很低——比日本大选还低。但是这次举手的人很多。

我就问，我说你们觉得读大学有用吗？同意有用的举手?全班齐刷刷地都举了手。

我有点不敢相信自己的眼睛。因为你知道，在课堂上做这种投票有很多稀奇古怪的事情会发生。因此我为了确认一下，我又问：同意没有用的举手？真的没人举手！所以这是一个很科学的调查结果，（投票）全部都有效。

当时我就说了一句：你们既然这样的话，我就来唱个反调吧！我说，读大学就是没用的。这个时候，下面的那个反应非常好玩。有一个女同学，我印象很深，她一般上课都坐前排，很认真。

她就一下听到这句话，脸就涨红了，很生气。然后她就这样拍了一下桌子——她是那种很含蓄的女孩——拍了一下桌子，轻轻地拍了一下，然后说，那你别读啊！很小声地说，但是很气愤地说：那你别读啊！

我看到这个反应后，就哈哈大笑，因为我心里非常开心。我很高兴，因为实际上你们在内心中可能意识到了一个问题，那就是读大学即使没有什么用，但是我还是要读。

或者反过来说就更清楚了：

我来读大学的原因，本来就不是因为它’有用’！

如果你们想到这一步的话，就比较清晰了，对不对？

大家都知道复旦大学是我们国内最好的大学之一，复旦大学现在的校训——也不能叫校训吧——学校提倡的一种精神，叫什么呢？’自由而无用’。

如果你们觉得复旦大学还不够高端大气上档次的话，你们还可以去看看美国的常青藤大学。

这些全世界最好的高校里面、最牛的专业，或者在这些高校里面最受欢迎的专业，全是那种我们看起来’无用’的专业。

比如说你到耶鲁，可能读历史；到普林斯顿，读政治学——这能有什么用？但是，那就是培养世界上最精英人才的地方。

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所以说我前面讲了很多故事——主要是主办方要求我生动幽默——现在我来总结一下我的想法，就是其实人生分为两个维度，有用的维度和无用的维度。

它就像一只鸟儿一样，是两个翅膀，缺了哪一个翅膀，都飞不高，而且会飞得很累。

你们读研究生也一样。你为什么要读研究生呀？当然我的学生就告诉我说：我就是为了混个学位。这很好，这是有用的维度。

那没用的维度呢？你拿到学位，只是你在三年以后的那一刻，你实现了这个有用的维度。但这三年的时间，你做什么？这三年的时间是你皮肤最好的三年，是你头脑最好的三年。

你如果以’有用’的标准去要求的话，你在这儿就觉得慌了。你觉得我怎么天天在荒废？你就紧张，你就迷茫，你就乱。

（其实），这三年就是你们无用的维度。无用同样是你们生命的一个维度。我说了它是两个翅膀，你只用一个翅膀你是飞不远的。

有的同学太注重那个有用的维度。有用的维度说到本质上就是吃喝拉撒那点事情，就是养活你自己而已。

有的同学不同意，说怎么（就只是）养活我自己呢？我有钱啊！我找了好工作，我赚了钱，我就买漂亮衣服，那个时候我得到了精神上的享受。

但是大家都知道，像漂亮衣服这种精神上的享受，实在是稍纵即逝。凡是物质带来的精神享受都稍纵即逝。你穿件漂亮衣服是挺高兴的，（想着）我买的这衣服2000多、一万多或者怎么样。但你知道吗？一瞬间，很多小事就让能你的这种快乐立刻消失。

比如说你回去看到你宿舍里面另外一个人也穿了（同样的衣服），你立刻觉得这种快乐消失了！对吧？

那么反过来说，在无用的维度上能给你带来持久的幸福。

比如说我们说到人的这种幸福感，都知道颜回。他被称为颜子，是孔子最喜欢的学生。说他有一句话，’一箪食，一瓢饮，（在陋巷），人不堪其忧，回不改其乐’。

这种快乐是从根本上来的、难以磨灭的、没有人可以动摇的快乐。

不管你有新衣服没新衣服，都很快乐。因此，无用的维度是你人生一种很重要的维度。知道你们现在为什么迷茫吗？就是因为你们太忽视了无用的维度。

回到我们今天讲的主题：’责任有用吗？’责任当然属于没有用的那个维度。但是对于我们青年人来说，没有用的维度呢是很重要的一个维度。它可以给你带来真正的快乐。

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我们很羡慕有的有钱人，觉得他赚了钱。但如果你只用有用的角度，你无法理解他。

你说像李嘉诚这种，（已经是）老头了对吧？那么有钱了，每天怎么还那么认真辛苦地工作啊？你看好多人，要什么有什么了，怎么还那么辛苦地工作？因为工作本身，它不只是因为有钱或者改善你的物质条件。

我遇到一个企业家，他工作得很辛苦。我问他，你为什么那么辛苦得工作，你干嘛不去旅游啊？我觉得你太苦了。他说我要去旅游了，我剩下公司下面二十几个人怎么办？

这个时候，他想的不再是自己，而是二十几个人，而是别人。你只有在为别人、为社会创造价值的时候，你才能带来真正的、成熟的自信。

我们讲工作有三种境界，第一种境界，是工作。养活自己，每个月有人给你发工资，吃饱了，不会饿死。

第二种境界是事业，我干了很大一番事儿，我帮助别人，我把一件从无到有的事做成了，我创造了就业，或者我怎么样。

其实还有第三种境界，就是叫做责任了。比如说有的人，他可能就是街边一个扫地的清洁工，但是他很快乐，他很自豪自己这份职业。

你要从’养活自己’来说，他很贫困、很清苦；

你要从事业来说，他也谈不上什么事业。

但是他为什么还能满足于自己这份工作，得到快乐呢？就是因为责任。

他觉得，我不扫这个地，地就脏了；

大家都脏，就会得’甲流’。工作的最高境界还是这第三种境界。

这个时候你不管在做什么——

你是像比尔盖茨一样，你还是一个清洁工——都可以有这第三种境界。

同时，责任不但带来真正的自信和快乐，带来幸福、充实感，责任还给你带来魅力。

比如之前我看了一个韩国的’国家形象片’，韩国是一个从发展中国家演变过来的，现在是个中等国家。

那么在这样一个国家：以前很贫穷，经过自己的努力变好了。他的国家形象宣传片，按照我们的思路应该怎么做呢？

我们的思路可能是：我以前很不好，但我现在已经很不错啦！你们千万别再觉得我穷啊或者怎么样的。对吧？而且我们有很多名人啊，金妍儿什么的。（这种思路可能）很好。

但是我看了那个片，觉得立意更高——比我们现在习惯的这种思路立意更高。

它里面的第一句话：n年前某个外国人到韩国说了，这是我在世界上见到的最没有希望的民族。这个开头好像跟我们刚才的那个思路是一样的。

（到片子的）最后一句话——它中间有一个过程，我没时间讲了——最后一句话是说：我们韩国人相信我们能为人类变得更好、为世界变得更好做贡献。

这中间讲的就是韩国人为世界做了什么贡献，而不是说我怎么改善我自己这个国家，让这个国家我从穷到富。

我们讲全球化的责任，什么是全球化的责任？一个国家的形象怎样才能好？不是说你怎么把自己变好了——这当然是一部分。

这是有用的维度。还有一部分就是：你能为别人做什么？你能为这个世界、为人类做什么？

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这是一个国家，到人也是一样的。

国家是这样，个人也是这样：确实你的形象、你的魅力，是跟你有没有责任感、你靠不靠谱是有关系的。

你即便出去相亲，人家也希望找一个靠谱的人啊，对不对？我们现在’剩男剩女’很多，研究生尤其严重，到了博士简直就成了一种痛了。为什么老是’剩下来’呢？

是不是有可能是你的权利感太多了、责任感太少了？或者说你’要什么’想的太多了，你’能给什么’想得太少了。

我前两天还指导了我的一个老同学（谈恋爱）。他跟我一样头发都快掉了一半了，却还没找到（女朋友）。我知道他现在追一个女孩，比较烦恼，约她出来看电影老不出来。我说，你换一种思路。

这个女孩——其实人都一样——你别约她看电影，你给她寄两张电影票，然后留一封信，信里说：’我刚去看了《少年派的奇幻漂流》，我觉得这部电影很好，给你两张电影票，你找朋友一起去看看吧，会有收获的’。

我只给你，我不要，你不用陪我去。

这个时候，她没准就会觉得这人好靠谱，好感人啊，然后她就会给你打个电话说：’要不你陪我再看一次吧？’

所以说不管是你内心的快乐还是你外在的魅力，你的格局、境界，都是跟你’无用’的这种责任、这种付出、贡献是有关系的。

我（发言）的时间也到了。我每次讲完，好多同学说，我每次听你讲很有意思，但是一出门，一想他讲了什么？记不起来了。一个字都记不起来了。所以说，今天我决定总结一下，提几点比较实在的建议。

我知道大家现在都是在食堂喝着免费汤，然后仰望星空、思考战争与和平问题。用网上的话说，就是赚着卖白菜的钱操着卖白粉的心。

但是我希望你们珍惜今天这个无用的时刻，好好思考一下超越你们生活的吃喝拉撒，超越于你们找工作、谈恋爱、结婚、生孩子、买房子、买车子、评职称或者升职或者怎么样，超越这些你们自己事情之外的东西。

从现在开始，在这个时段，思考一下、关注一下一些（大的）问题，好好享受这种无用的生活；

从现在开始，对一些大的东西进行思考，提升你思考这种事情的能力、这种情怀；关心别人和社会，不要只关心你自己。

如果一旦有一天有机会，——也许大多数人都没这种机会——你在青年时候种下的这些种子就会生根发芽，你就会去改变这个社会，你会去推动这个社会的进步。

这个社会的进步只是靠那些能够改变它的那些人来推动的，是靠那些——刚才领导也讲了——有志的人来推动的。

另外，从最后来说，全球化对于中国的责任就是我们不但要改变自己——我们是一个不断在改变自己的国家——而且我们还要改变世界，要为人类做贡献。

大家也可以思考思考：你未来可以在这项事业中贡献什么呢？

我大概就是讲这么多。感谢大家到北外来参加这个会。外校来的同学中午可以到我们的食堂去吃个饭。我们（食堂）有地下一层，’豆花牛柳’非常有名。我们地下一层的窗户就开在天花板下面， 这个时候特别适合你们仰望星空。谢谢！